アンコールとホーチミン5日間 その4
３．アンコールトム(Angkor Tom)
南 大 門
朝食後、ホテルを出発しておよそ1時間走った。農村が点在し、舗装してない道路も多く、後部座席に座っていたらぴょんぴょん跳ねる。
中村メイコの歌にある、
「田舎の道はオンボロ車 タイヤは傷だらけ ガタゴト走る・・・」
を地で行くようなものである。
アンコール・トムはアンコール・ワットと混同しやすいが同一ではない。
アンコールの意味はサンスクリット語から出た言葉で、都市国家の意味を表す。トムはカンボジア語で「大きい」という形容詞である。アンコール・トムの意味は大都市国家のことである。
アンコールワットの北1キロの所に在る。一辺が３kmの城壁で囲まれ、9平方キロの広大な敷地を有する。高さ８ｍの城壁と幅113ｍの環濠に囲まれている。東西南北の四つの大門と、勝利の門、五城門で外界と繋がるが、旅行者が入場するのは「南大門」である。
この広大な地域の中に「バイヨン寺院」、「バプーオン神殿」、「ピミアナカス」「王宮」、「象のテラス」、「ライ王のテラス」など数々の遺跡がある。
昔はアンコールトム内で生活していたという。
南大門とバイヨン寺院には、象乗り場があり、象の背に揺られて王様気分で周遊できる。見ていると巨体に揺られてバランスとりにくそうに見える。高所恐怖症の人には・・・好んで乗る気もないが・・・
壕に架かる欄干には、乳海攪拌の神話をモチーフに、デーヴァ（神々）と阿修羅が左右にそれぞれ54体ずつ、大蛇の胴体を抱えて綱引きするような姿が描かれている。大門には３mの菩薩の顔が喜怒哀楽を表現している。
参道を歩いてバイヨン寺院へ
参道を進むにつれ次第に菩薩像の顔が迫ってくる。一つに四面の顔がある。
バイヨン
必見は第一回廊の壁画である。
東西160m、南北140ｍの壁面の彫刻は、神話や戦闘ばかりでなく、当時の庶民生活の様子が写実的に描かれている。料理人が食事を作っている図や、闘犬、闘鶏の場面もある。臨場感に溢れ当時の社会や習慣などもうかがえる。
第二回廊の壁画はヒンドゥーの神話や伝説が主題となっている。
象のテラス
王宮には、外敵の進入を防ぐために二重の防護壁が増設され、閲兵用に重厚なテラスも新設された。王宮前広場に面し、テラスの壁には一面に象の彫刻が浮き彫りされている。象のテラスと名づけられたゆえんである。
バプーオン
バプーオンとは「隠し子」の意味がある。
その昔、シャム王とクメール王は兄弟だった。シャム王が王子をクメール王に預けると、クメール臣下は陰謀だとして怒り、王子を殺害してしまう。怒ったシャム王はクメール征伐するが、クメール王妃がこの寺院に隠したという伝説から、「隠し子」という意味の名前がつけられたといわれている。中央祠堂は修復作業中。
ピミアナカス
王宮の中心部に建立されたヒンドゥー教寺院で「天上の宮殿」の意味の名称。ラテライトを三層に積み上げて築かれている。ピラミッド型をしていたが、今は中央祠堂の大部分は崩壊している。
スケッチをしている人も・・・。
ライ王のテラス
「ライ王伝説」の主人公、ライ王の彫像が安置されていることから「ライ王のテラス」と呼ばれるようになった。実物はプノンペンの国立博物館に展示されており、ここはレプリカである。
1956年アンコール遺跡を三島由紀夫が訪れている。この伝説を題材にして、戯曲「ライ王のテラス」を発表し、上演して有名になっている。
三島由紀夫のことはガイドブックで知ったが、現地添乗員は、彼の名前を知らなかった。
アンコールトムは、余りに広大すぎて限られた時間では見切れない。それに次々と似たような仏像、壁画が現れて、判別できない。
その規模、スケールの大きさに只々愕然とするばかり！！ つづく
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南 大 門
朝食後、ホテルを出発しておよそ1時間走った。農村が点在し、舗装してない道路も多く、後部座席に座っていたらぴょんぴょん跳ねる。
中村メイコの歌にある、
「田舎の道はオンボロ車 タイヤは傷だらけ ガタゴト走る・・・」
を地で行くようなものである。
アンコール・トムはアンコール・ワットと混同しやすいが同一ではない。
アンコールの意味はサンスクリット語から出た言葉で、都市国家の意味を表す。トムはカンボジア語で「大きい」という形容詞である。アンコール・トムの意味は大都市国家のことである。
アンコールワットの北1キロの所に在る。一辺が３kmの城壁で囲まれ、9平方キロの広大な敷地を有する。高さ８ｍの城壁と幅113ｍの環濠に囲まれている。東西南北の四つの大門と、勝利の門、五城門で外界と繋がるが、旅行者が入場するのは「南大門」である。
この広大な地域の中に「バイヨン寺院」、「バプーオン神殿」、「ピミアナカス」「王宮」、「象のテラス」、「ライ王のテラス」など数々の遺跡がある。
昔はアンコールトム内で生活していたという。
南大門とバイヨン寺院には、象乗り場があり、象の背に揺られて王様気分で周遊できる。見ていると巨体に揺られてバランスとりにくそうに見える。高所恐怖症の人には・・・好んで乗る気もないが・・・
壕に架かる欄干には、乳海攪拌の神話をモチーフに、デーヴァ（神々）と阿修羅が左右にそれぞれ54体ずつ、大蛇の胴体を抱えて綱引きするような姿が描かれている。大門には３mの菩薩の顔が喜怒哀楽を表現している。
参道を歩いてバイヨン寺院へ
参道を進むにつれ次第に菩薩像の顔が迫ってくる。一つに四面の顔がある。
バイヨン
必見は第一回廊の壁画である。
東西160m、南北140ｍの壁面の彫刻は、神話や戦闘ばかりでなく、当時の庶民生活の様子が写実的に描かれている。料理人が食事を作っている図や、闘犬、闘鶏の場面もある。臨場感に溢れ当時の社会や習慣などもうかがえる。
第二回廊の壁画はヒンドゥーの神話や伝説が主題となっている。
象のテラス
王宮には、外敵の進入を防ぐために二重の防護壁が増設され、閲兵用に重厚なテラスも新設された。王宮前広場に面し、テラスの壁には一面に象の彫刻が浮き彫りされている。象のテラスと名づけられたゆえんである。
バプーオン
バプーオンとは「隠し子」の意味がある。
その昔、シャム王とクメール王は兄弟だった。シャム王が王子をクメール王に預けると、クメール臣下は陰謀だとして怒り、王子を殺害してしまう。怒ったシャム王はクメール征伐するが、クメール王妃がこの寺院に隠したという伝説から、「隠し子」という意味の名前がつけられたといわれている。中央祠堂は修復作業中。
ピミアナカス
王宮の中心部に建立されたヒンドゥー教寺院で「天上の宮殿」の意味の名称。ラテライトを三層に積み上げて築かれている。ピラミッド型をしていたが、今は中央祠堂の大部分は崩壊している。
スケッチをしている人も・・・。
ライ王のテラス
「ライ王伝説」の主人公、ライ王の彫像が安置されていることから「ライ王のテラス」と呼ばれるようになった。実物はプノンペンの国立博物館に展示されており、ここはレプリカである。
1956年アンコール遺跡を三島由紀夫が訪れている。この伝説を題材にして、戯曲「ライ王のテラス」を発表し、上演して有名になっている。
三島由紀夫のことはガイドブックで知ったが、現地添乗員は、彼の名前を知らなかった。
アンコールトムは、余りに広大すぎて限られた時間では見切れない。それに次々と似たような仏像、壁画が現れて、判別できない。
その規模、スケールの大きさに只々愕然とするばかり！！ つづく
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帰国しました。紅葉のライン川クルーズ、モンサンミッシェルなど景色を楽しんできました。
プロバイダーを乗り換えたばかりで、マンマ似たもの夫婦？No titleそろそろ帰国じゃないでしょうか。写真を楽しみにしています。masa夫サラリーマン生活最後の日ボン様 優しいコメントありがとうございます。
スローライフが始まっております。
毎朝慌しい日々を過ごしておりましたが、ゆっくりできる朝がうれしいようです。マンマ夫サラリーマン生活最後の日サラリーマン生活、お疲れ様でした！！
また、それを支えて来た管理者殿本当にお疲れ様でした！！
管理者殿の支えがあってこそだと思います！！ポン農作業と緑竹しずばあたん様コメントありがとうございます。
大部分ははじめて野菜作りをする人ばかりです。先達のNさんの協力があればこそです。体力は下降線ですが、いい汗流すと爽マンマ農作業と緑竹お仲間から話いつも聞いています。楽しそうですね。
収穫時の感動はひとしおでしょう。
でも何んといっても・・・・なんですから，足腰に気を付けてくださいね。しずばあたん